财会百科

广告

会计人员如何传承孝德文化?

2011-08-20 05:58:11 本文行家:徐汉峰

孔子提出“谨而信,泛爱众”;孟子提出“乡田同井,出入相友”;墨子提出“兼相爱,交相利”。三位圣贤从不同视角提出孝德标准,作为当代文明人,尤其是当今大学生,应该传承历代孝德文化,践行当代八荣观念,创新当代文明文化,构建温馨和谐社会,坚持科学持续发展,努力建设小康社会。

                              一、传承历代孝德文化,创新当代文明文化

         1、传承孔子孝德文化。孔子提出“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”[1]13指出子女或学生要讲孝德、讲学习、讲诚信、讲友爱、讲礼节,以求修身,学以治国。“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养。”[1]29今天的孝子对待父辈或师长要做到用天之道、分地之利、谨身节用、以养父母,效犬马之劳,明其爱、取其信。“孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政。”[1]38兄弟之间要加强团结、互相帮助、互相爱护、保家卫国。“与粟五秉,则冉有自以藏粟其母也。”[1]111耕其田、种其谷、收其物、孝敬父母双亲。“孝哉闵子骞!人不间其父母,昆弟之言。”[1]227遵从父母之命,听其兄弟言论,眷恋骨肉之情。孔子从孝、学、修、听、信、仁六个方面强调了人们的精神文明世界,从爱、劳、养、藏、节、用六个方面强调了人们的物质文明世界。

        2、传承孟子孝德文化。孟子曰“谨痒序之教,申之以孝悌之义,颁自者不负戴于道路矣。”[2]14加强学校对青少年的孝德文化教育,尊敬父母,赡养父母。“内则父子,外则君臣,人之大伦也;父子主恩,君臣之敬。”[2]66在家讲父子之亲,出外行君臣之礼;父子之间要以慈爱为主,君臣之间要以尊敬为主。强调人们遵守孝道,效忠国家。“三年之丧,齐疏之服,飦粥之食。”[2]75当父母去世时,要穿孝服,吃素食,守孝三年。“死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。”[2]79每个农民同种一块土地,参加劳动时要相互帮助,抵御寇盗时要团结一致,病痛事故时要相互照顾。“教者必以正;以正不行,继之以怒。继之以怒,则反夷矣。”[2]124父母或老师在教育子女或学生时要改进教育方法,循序渐进,因材施教。“大孝终身慕父母。”[2]140终身孝敬父母。“孝子之志,莫大乎遵亲;遵亲之至,莫大乎以天下养。”[2]146孝子的美德就是滴水之恩,涌泉相报。

       3、传承墨子孝德文化。“当察乱何自起?起不相爱。臣子之不孝君父,所谓乱也。子自爱,不爱女,故亏父而自利;弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;臣自爱,不爱君,故亏君而自利,此所谓乱也。虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也。父自爱也,不爱子,故亏子而自利;兄自爱也,不爱弟,故亏弟而自利;君自爱也,不爱臣,故亏臣而自利。是何也,皆起不相爱。[3]105造成社会伦理道德混乱的原因是子对父、弟对兄、臣对君不相爱,即不孝顺、不尊重、不忠诚,而产生子、弟、臣的自私自利;反之,父对子、兄对弟、君对臣不相爱,即不爱护、不保护、不信任,所以产生父、兄、君的自私自利。于是就出现了“强必执弱,富必侮贫,贵必敖贱,智必欺愚”[3]104的社会现象。所以墨子倡导“兼相爱,交相利”的平等方法来纠正人们“兼相恶,交相贼”的恶习,求其君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚,社会安定,繁荣富强。

        4、创新当代文明文化。第一,和谐文化建设是团结人民进步的重要精神支撑。第二,弘扬爱国主义、集体主义和社会主义思想,增强诚信意识。第三,加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设。第四,发挥道德模范作用,引导人们自觉履行法定义务,社会责任和家庭责任。第五,加强思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,用正确方式处理当今的人际关系。第六,动员社会各方面力量,共同做好青少年的思想道德教育。第七,深入开展群众性精神文明创建活动,完善社会志愿服务体系。第八,形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚。第九,弘扬科学精神,普及科学技术知识。第十,广泛地开展全民健身运动。第十一,积极发展新闻出版、广播影视和文学艺术事业,坚持正确导向,弘扬社会正气。第十二,重视城乡、区域文化协调发展,着力丰富农村和偏远地区进城务工人员的精神文化生活。第十三,加强网络文化建设和网络文化菅理,营造良好的网络环境。

 

                                  二、践行八荣观念,创新当代文明文化  

 

        

         1、以热爱祖国为荣为第一要务,创新当代文明文化。当代大学生就是要有热爱祖国的高尚情操,做到理想远大,热爱国家;追求真理,善于创新;德才兼备,全面发展;视野开阔,胸怀宽广;知行统一,脚踏实地,践行报国之志,以建设祖国,保卫祖国,富强祖国为最大光荣。以热爱祖国为荣是当代文明文化建设的基本特征之一,当代大学生应该努力践行。应城市田店镇残疾女青年田子君3岁时瘫痪,14岁时,父母带着残疾的弟弟妹妹外出打工后,田子君独自一人承担家庭重担,在没有上过一天学的情况下,刻苦自学,先后在媒体发表诗歌、散文一百多篇。2004年,田子君写作的散文《打工母亲》获得湖北电台打工故事征文一等奖。2007年在有关部门的帮助下,田子君还出版了诗集《轮椅上的诗行》。田子君怀着一颗感恩的心情和爱国的心情,于2006年在田店镇办起了“子君书屋”,给留守儿童提供了读书学习的空间,2007年在应城市中心城区办起了“子君书屋”兼心理咨询室,成立了应城市志愿者协会。2006年田子君获得湖北省“五四”青年奖章,2007年被评为“湖北省巾帼建功标兵”,2008年被评为第五届“湖北省十大杰出女性”。

         2、以服务人民为荣为第二要务,创新当代文明文化。当代大学生就是要树立为人民服务的人生目标,心系人民,关注人民,关爱人民,扶贫帮困,赈济灾民,热心公益,通过“志愿者”和“义工”等各种形式为人民做好事、做善事,多做好事,多做善事,为家庭多作贡献,为单位多作贡献,为社会多作贡献,为国家多作贡献。以服务人民为荣是当代文明文化建设的基本特征之二,当代大学生应该努力践行。孝昌县周巷镇云华村农民刘青枝,20多年来,孝敬八位老人,服务为民。在坎坷的人生道路上,刘青枝经受一次又一次的身心打击和家庭变故,先后失去了丈夫和儿子,为了赡养老人们,刘青枝承受了常人难以承受的苦难与艰辛,独自一人耕种25亩农田,为了给老人们治病,卖掉家里牲猪和耕牛,还欠下了一身的债务,其坚强、其艰辛、其孝心,苍天为之感叹。2003年被评为湖北省首届“荆楚十大敬老好儿女”,2004年和2006年,两次在全国敬老爱老主题教育活动中获得“中华十大孝亲敬老楷模提名奖”。

        3、以崇尚科学为荣为第三要务,创新当代文明文化。当代大学生就是要热爱科学,尊重科学,崇尚科学,学习科学,研究科学,推广科学,运用科学,按科学规律办事,按客观规律办事,按民众意愿办事。以崇尚科学为荣当代文明文化建设的基本特征之三,当代大学生应该努力践行。孝感市疾病控制中心李涛,在5、12汶川大地震中,根据四川省卫生厅统一安排,于5月25日抵达崇州市,其中五个重灾乡镇共有13个社区,44个行政村,614个村民小组共计13万多人口,李涛和他的队友们以科学态度,对这一片广大的区域进行了进村入户的消毒杀虫、健康教育、预防接种、水质监测和流行病学调查,完成确保大灾之后无大疫的工作目标,其工作量非常巨大。在川期间,李涛还向孝感发回救灾信息、救灾手记贴68个共10万余字,图片200余幅,在川历经22个惊心动魄的日夜之后,圆满完成任务回到孝感。

        4、以辛勤劳动为荣为第四要务,创新当代文明文化。当代大学生就是要尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造、尊重事实、尊重资源,继承和发扬中华民族勤勉敬业的精神和品德。以辛勤劳动为荣是当代文明文化建设的基本特征之四,当代大学生应该努力践行。湖北职业技术学院大学生谭之平,为了照顾多病的父母双亲,16岁毅然辍学务农,辛勤劳动,担负起家庭顶梁柱的责任。她外出打工、艰苦倍尝,家境好转后又迈入学堂,于2005年考入湖北职业技术学院,为了减轻家庭负担,以勤工俭学的方式在孝感开了一家餐厅,边读书,边创业,以一副柔弱的肩膀挑起了一个家庭的全部希望。除父母外,谭之平还在孝感赡养了三个孤寡老人。谭之平同学还创立了湖北职院义工社,有注册会员5213人,是全国高校规模最大的义工组织之一。谭之平先后被评为孝感市第四届“十大孝子”、湖北省自立自强“优秀大学生”,还获得了湖北省“五四青年奖章”。 是全国道德模范.

        5、以团结互助为荣为第五要务,创新当代文明文化。当代大学生就是要大力倡导有利于家庭团结、单位团结、社会团结、民族团结、天下团结、个人进步、家庭进步、单位进步、社会进步、国家进步、人民安居乐业、人民健康幸福、人民和睦相处的思想和精神,学会互相帮助、互相关心、互相谦让、互相爱护、共同进步。以团结互助为荣是当代文明文化建设的基本特征之五,当代大学生应该努力践行。孝感市中心医院离休医师穆桂荣18年来,居不求安,食不择美,团结互助,将辛勤所得的22.165万元捐赠给黑龙江、吉林、江苏、河南、重庆及我省鹤峰、恩施、孝昌县王店镇白鹤小学、小河镇小学、卫店镇中心小学、大悟县河口镇邱岗小学等学校资助贫困学生195人。在5、12汶川大地震中,穆桂荣老人三次共向灾区捐款11500元,交纳“特殊党费”10000元,穆桂荣老人真正做到了“天下为公”,团结互助,和谐社会。

        6、以诚实守信为荣为第六要务,创新当代文明文化。当代大学生就是要将诚实守信用作为行为准则,行动指南,以言立人,以行立人,以信立人,以德立人,以仁立人,以爱立人,以义立人,以人为本,在个人生活、家庭生活、单位生活、职业生活、社会生活中自觉做到恪守诚信、恪守仁爱、恪守本份。以诚实守信为荣当代文明文化建设的基本特征之六,当代大学生应该努力践行。安陆市体育彩票业主张建顺于2007年1月16日接到一个彩民的电话投注,他向彩民提出建议并对投注号码进行修改,又替对方垫付了彩票款。当晚这张彩票中得500万元大奖,第二天,张建顺毫不犹豫地把500万元巨奖中奖彩票送给中奖者。张建顺的这件诚实守信的故事,经媒体传播后,大家一致公认张建顺是一个值得依赖的人。张建顺的诚信之举被评为2007年度“难忘荆楚”十大新闻人物,湖北诚信建设杰出贡献人物和感动中国十大人物。

        7、以遵纪守法为荣为第七要务,创新当代文明文化。当代大学生就是要自觉增强法制观念、法律意识、法规意识、法则意识,自觉遵守法则、法规、法律。以遵纪守法为荣是当代文明文化建设的基本特征之七,当代大学生应该努力践行。安陆市公安局接官派出所指导员盛勇管身患肾衰竭,但仍带着满腔热情和乐观心态,时刻将留守人群放在心中。接官乡常年有一万多名打工者在沿海地区务工,占当地总人口的40%,盛勇将留守妇女、儿童和老人的基本情况以户为单位建立档案,目前,这种特殊档案已有500多份。盛勇经常举办法制课堂和防范课堂,帮教问题儿童、督促整改学校宿舍、食堂安全隐患等措施。盛勇还针对留守人群的特点,注意对宗教会道门场所和邪教习练者居所进行重点整治,防止妇女和老年人的财物被人诈骗,不定期地对电子阅览室、电子游戏机室、影碟放映室、学校周边小卖部、出租屋等场所开展重点整治,发现有违规经营行为坚决予以取缔。[5] 6年来盛勇负责的辖区没有发生一起涉及留守妇女的性侵犯案件,是遵纪守法的典范。

         8、以艰苦奋斗为荣为第八要务,创新当代文明文化。当代大学生就是要深刻认识到改革开放的重要性,深入贯彻落实科学发展观,实现全面建设小康社会奋斗目的长期性、艰巨性、现实性、历史性,始终保持谦虚谨慎、不骄不躁、麻木不仁的作风,始终保持着自力更生、艰苦奋斗、勤俭建业、勤俭建国、强本节用、开源节流的作风,弘扬实事求是、务实求真、开拓进取、努力拼搏、自强不息、坚忍不拔、持之以恒的精神。以艰苦奋斗为荣是当代文明文化建设的基本特征之八,当代大学生应该努力践行。孝感市孝南区农业局育种专家汤俭民看到我国的香型稻谷的生产落后于泰国的现实,就把自己研究的重点转向香型稻谷上来,在缺乏仪器的情况下,艰苦奋斗、自力更生,就用嘴来辨别稻种香型,确定选育方向。于2006年3月,他选育的“鄂晚17”香型粳稻通过省级审定,填补了我省没有自由选育国标一级香型粳稻品种的空白。在汤俭民身上就体现了持之以恒的精神,28年来把农民当父母,把种子当儿子,把自己当农夫,开拓进取、努力拼搏,七次推迟婚期,八下广西,十渡海南,以求真经,每年有200多天泡在农田里。

        从孔子、孟子、墨子三位圣贤“孝德”文化中可以看出中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。在学习、认识和体会中要全面认识祖国传统文化,重视、开发和利用非物质文化遗产,使孝德文化与当代社会相适应,与当代文明相协调,保持历史性、民族性、科学性、先进性和

会场会场

前进性方向,传承历代孝德文化,践行当代八荣观念,创新当代文明文化建设。 

分享:
标签: 孝德文化 八荣观念 当代文明 和谐社谐 持续发展 | 收藏
参考资料:
[1] 孔子.论语正义(诸子集成)[M].北京:团结出版社,1978.
[2] [战国]孟轲.孟子[M].太原:山西古籍出版社,1999.
[3] 王焕镳.墨子校释[M].杭州:浙江文艺出版社,1984.
[4] 熊绍辉,李波.情系留守人群[N].孝感日报,2008-7-24-2.
百科的文章(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将按照法律之相关规定及时进行处理。如需转载,请注明来源于www.baike.com

本文行家向Ta提问

徐汉峰1976年毕业于财贸学校会计专业;1988年毕业于财金学院会计专业;1991年毕业于中南财经大学会计专业。1968年7月至1981年6月先后在银行和工厂任会计,1981年7月至今在湖北职业技术学院担任财务会计教学。共承担基础会计.财务会计.成本会计.菅理会计..预箅会计.工程会计.财务管理.审计实务,招标投标与合同管理教学合计215个教学班次,合计教授13545人次,合计完成教学任务16668学时。1987年评为会计学讲师职称,1997年评为会计学高级讲师,2000年转评会计学副教授,2005年12月23日任会计学教授.自1984年以来至今共发表学术论文289篇,被《中国期 ...

分类